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校友风采

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03/18
2016

专访 | 康慨:当你俯瞰森林的时候,森林在默默注视你

建筑耕田:为什么会想去做建筑设计?

康慨:建筑能让我的爱好和事业结合在一起,也是源于小时候对画画的挚爱,学过美术的人都知道,建筑是美术的一个章节,这也是当时对建筑浅显的理解。那时的建筑学校比较少,我当时十个第一志愿全是建筑学,没有第二志愿,不服从分配,比较冒险。后来被西安建筑科技大学(原西安冶金建筑学院,原东北大学的建筑系-中国第一个建筑系,1956年迁到西安)录取。毕业的时候遇到当年招生的老师,他说:“当时沈阳二十多名录取学生,你分数最低,当时并没想招你,后来发现你十个志愿全部填的建筑学,比较执着,所以优先录取了你。”

从业三十年,做过一些作品,有让自己兴奋的作品,也有让自己伤感的,也经历过自己的作品由兴盛辉煌到被时代所淘汰的过程。

建筑耕田:那后来怎么会转变想去做地产开发了?

康慨:建筑师不像艺术家,可以在任何材料上表达自己的情绪和思想,每个建筑师都有对自己美好生活的理想和愿景,每个建筑作品也需要在大量的投资基础上予以实现。在商业文化大背景下,建筑师往往要学会对投资者(开发商)做出妥协,或者可以说是生存模式的一种苟且。

为了实现自己在这种生存环境下的梦想,打造一种新的生活模式的范本,开始自己做甲方,投资建设了一个心中的“乌托邦”。

现在你们叫零首付购房,我当时叫零投入开发,成功的真正原因是在那个时代国家有好的政策,有扶持,有机遇。如果你敢于迎接挑战,抓住机遇,就会成功。

建筑耕田:那为什么最后会选择回归做建筑设计呢?

康慨:2006年至2008年两年多做开发的时间里,仅2008年一年,开工面积达30多万平米,做的还算成功。做开发的日子比较忙碌,生活节奏高速运转,最终我在上海因饮酒过量而脑出血住院抢救。当晚好几个因为脑出血入院的患者,最后只有我一个人活着出来,算是捡回了一条命,九死一生的感觉。

经过这么一系列的事情,经过了商业社会的洗礼和历练,我反而内心更加平和,回过头重新思考,我是什么样的人,我想要的是什么,我应该做什么,这样才决定义无反顾的回归。

人们常说“德不配位,必有灾殃”,人们也常说“厚德载物”,如果人没有德行和能量的积累,很难获得快乐,也撑不住大场面。

建筑耕田:你怎么看国内的建筑文化发展的现状?

康慨:国内的建筑文化基本是一个停滞甚至于倒退的状态,没有文化的进步和更新,即使不是革命,也得是一种转型,在学习阶段就开始简化,已经没有文化可言。

国内建筑文化缺课太多,从农业社会直接进入工业社会,甚至达不到工业文明,就开始了所谓的后现代阶段,这个阶段还没有完全沉淀,就进入了超现实主义,或者古典主义回归阶段,再一分岔,就将建筑师的思维完全撕裂了,造成了一代人的迷茫。对于一个很清醒的艺术家或者是建筑师,都可能会随波逐流了。这是无能为力的,因为生存,所以需要妥协。

经济快速发展,为了迎合市场化,中国确实也成了世界建筑终极的一个垃圾场(试验场),所以大众对这种疯狂的建设都有点目瞪口呆,像洪水猛兽一样,但是真正回归传统也不正确。人们对生活的想象一个是未知的,一个是怀旧的。现在中国的社会革新性、思考创新性的东西很少,可以说基本为零,所以这种情况下往往就走向回归了;而年轻人对未来充满憧憬和幻想。建筑师如果迎合老一代建筑文化,就会出现新古典主义,如果迎合现代年轻人的口味,就会做一些极简主义,结构主义,一种爆炸式的、冲击力极强的或是应用新型技术材料等进行探索去迎合大众。现代工业化的建筑材料,是迎合现代工业化的建造模式,未免大家又会觉得冰冷,像所谓的重庆森林,同时加入了传统文化的符号,有一种现代化的生活方式和模式。

但所有这些并不是我喜欢的方式,恰恰应该是真正的对文化对现代社会的一种思考,做出一种真正符合当代中国生活模式和文化特质的建筑,这也是我一直在思考的。

北京CBD的CCTV电视台,国家大剧院这种建筑形式,大家有嘲笑、谩骂甚至是愤怒,我觉得这种谩骂本身也很低俗。把认为好的全部聚集到一起,结果并不一定是好的。个人完成一个建筑单体很容易实现,但一个城市更应该是一个建筑城市,而不是给城市出现一个怪异的形象,所有的建筑师集体努力,在相同的文化背景下,提高建筑文化,城市才能更加和谐,达到一种整体的和谐。和谐相融是更高深的一种状态,更能经受住历史的考验。

建筑耕田:你怎么评价中国目前的建筑文化教育。

康慨:建筑学真正是做什么的?是做城市规划,是促进城市和谐的一门学科。自然环境和人生活空间之间的东西叫做建筑,建筑不是雕塑,所以作为建筑师来讲不能称CCTV电视台为“大裤衩”。建筑将城市交通、功能、文化、市民生活与情感,凝结与疏导,把城市作为一个结点疏通了,如果它能起到启示的作用,对社会文化能有一些触动,这才是关键。

我们国家建筑教育最大的失误是“只教书,不育人”,只注重应试教育,不注重能力培养,培养出来的学生都是有着大师的心,懦夫的行为,自然谈不了能规划出一个美好的环境和城市建设。

建筑耕田:最近和那些人进行了有趣的交流?

康慨:最近和一些艺术家走的比较近。平时经营着近200人的民营企业,因为要生存,毕竟不能免俗,所以平常谈论的更多是与行业或是金钱有关的内容,而和这些艺术家在一起,回归到思想和心灵的净土,没有金钱利益,没有商业纷争,不同的两个行业,我们都不谈各自的专业,这种状态反而会有共融,谈到的更多是文化、是思想,这也会给我很多启发。

一位艺术家朋友林冻说过:“不是所有美术学院毕业的都是艺术家”,那同样不是所有建筑学院毕业的都能称为建筑师,它是需要很多的积累与历练。艺术家们有句话叫“不疯魔不成活”,很多人理解为艺术家穿衣打扮不修边幅,行为举止及其散漫,其实并不是这个意思,这句话指的一种职业精神,更深一步,是一种境界,一种极痴迷的境界,这种迷恋让人深陷其中,如痴如醉,忘我地全身心付出。

建筑耕田:最近关注最多的是什么?

康慨:古典音乐。我不识乐谱,常常在聊到音乐的时候,总是调侃自己“不靠谱、不着调”,其实就是因为不懂。我觉得恰恰是因为不懂,在欣赏音乐的时候不用从乐理、音级、和声去分析它,只是单纯的去感受。音乐也是一种语言,在不懂音乐的情况下是可以无拘束的、尽情享受音乐带来的美好的空间感受和境界,还原音乐最本来的目的,带给人情绪和记忆,这是音乐让我迷恋的地方,这种对音乐单纯的感受还原了生活和最初的设计状态。“建筑是凝固的音乐, 音乐是流动的建筑”,这是一句无数哲人极力推崇的名言,都是对艺术的表达。建筑物质材料合乎规律的组合,能给人类以音乐的节奏和韵律的美感。

当你掌握一项技能,比如:音乐、建筑、数学、文学等,在这种状态下看自己的专业,那么你的专业知识可能就会束缚你的思想,在半懂不懂的状态中迷失,甚至最初的兴趣点逐渐消失,这是很可怕的。

建筑耕田:你觉得兴趣点消失的本质原因是什么?

康慨:商业文明社会以金钱为信仰、为人生终极目标是一件很可怕的事,现在的商业社会笼罩在金钱的阴霾之下,人在这样霾下很容易迷失自己,急功近利,甚至连文化都变成了赚钱的工具,但这也是有很多无奈的。

建筑耕田:你喜欢收藏么?

康慨:谈不上收藏,我并不注重它的价值,只是因为喜欢,有一定意义,与我能产生共鸣才收入囊中。比如我收藏的日本老铁壶,我并没有从它的镶金嵌银、铭文玉簪上着手,而是从铁壶浑厚精巧、凝重大方的器形,在煮水使用时壶口喷发的蒸汽形态而散发的气场视为最爱。从最初只因喜欢而保留下来的收藏,现今大部分都成为了收藏界的精品。

不去看它的金钱附加值,而看它的文化附加值,它自身存在的力量或是形态,这才是对于我来说收藏的意义。

建筑耕田:你追求的建筑是什么样的?

康慨:我追求的建筑就是我精神生活的凝聚,这也是我为什么总是攻击形式主义的原因。建筑为人使用,建筑物是人类抵御自然的一个庇护所,同时也是领悟自然的一个“过滤器”,所以说建筑应该是有空间、有情感的。我对我的建筑进行设计,使它具有生命一样呼吸,有生命的质感,最起码能与生命对话。我希望我的建筑是一个有机物,是一个具有生命的“容器”,不管使用什么材料,都不要与自然隔绝。我希望能用一些石材,进行很好地组合,使它像皮肤接触自然一样,能呼吸,也能使生活在里面的人们像生活在大自然之中,这才是好的建筑。

是人类发现了材料的肌理和材料的品性,让材料得到最美的呈现。对材料应该也该持有尊重的态度,当你认为材料是有机的、有生命力的,认可它、赋予它情感和意义,用在最恰当的地方,那么它就可以焕发出生命的力量。

路易斯·康与砖有一段经典的对话——我问砖:“砖,你想成为什么?”砖说:‘我想成为拱。”我对砖说:“瞧,我也想要拱,但拱券花钱最多,也不好做。我想你可以将就,用混凝土架在开口的上端,效果也一样好呀。”然后砖回答:“我想你说得对,但是假若你问我想要什么?我想成为拱啊!”

如果砖也有生命和情感,它想要的只是能在这个世界里做最美的呈现。

路易斯·康与建筑材料的对话,来表达对材料的尊重,焕发出砖的生命,激活建筑空间的生命,得到最美的呈现,也能影响人的生活空间。为什么康的建筑总是让人泪流满面,例如:理查德医学研究中心,就是因为他赋予了建筑这种精神,形成一个很大的力量气场和情感空间来影响人。

建筑耕田:有没有发现有趣的观点?

康慨:丰富多彩的物质世界是由微观粒子组成,构成物质的粒子有分子、原子、离子等。过去对建筑都是实体的理解,我们建筑所用的石材、钢材、木材等,微观上来说也都是由分子构成的。

隈研吾新的作品展现的是碎片化的编织和积累,恢复物质的原型,搭配组合出一个有气场的建筑作品,尤其现在流行建筑结构的逻辑语言,用参数化体现,从科学世界到逻辑世界,营造出气场和空间十分饱满的建筑,这种建筑方法更加简单、率性、随意。

建筑耕田:推荐一些有趣的电影或书。

康慨:法国剧情片《理发师的情人》、村上春树的作品《挪威的森林》和日本导演北野武作品《阿基里斯与龟》。

这几部电影所描绘的故事情节比较能触动我的情感,影片情感表达非常细腻,就如欣赏樱花“一期一会,一花一朵”,尊重生命的瞬间和尊重生命的个体,让生命如鲜花一样绽放。

德国一位诗人说过:“当你俯瞰森林的时候,森林在默默注视你”,延伸至建筑领域,建筑没有任何反抗力量,你可以随心所欲设计,因为这些建材玻璃、钢筋、砖可以任你组合、建造,但是如果不尊重材料的机理和秉性,那么就是在浪费和践踏这些材料。如果所设计的建筑没有思想、情感,或者没有逻辑、美感,也不可能组合成一个带有艺术性的好作品,比如CCTV电视台、福禄寿大楼,不仅糟蹋了建筑材料,还造了一个丑陋的形象注视着我们,反而使我们感到厌恶。总体来说,我对材料的看法是放低姿态,尊重材料,了解材料机理,焕发其最美的才是好的作品。

建筑耕田:推荐一些国内外有趣的地方。

康慨:国外有雅典卫城,还有意大利、匈牙利、捷克布拉格、卡罗维那等,这几个东欧国家能够真正能够体现中世纪文化。

国内推荐凤凰古镇、云南丽江、杭州西湖。其中杭州的美是我原来没有看明白的,如果从物质、繁荣、商业文明程度角度看,大学毕业之前我还认为苏州比杭州美,然而随着自己知识和阅历增加,才真正体会到杭州比苏州美,这种美是一种净化、极简、淡薄、大道至简的自然美,能够从视觉、听觉多个角度带来立体的自然美感。

总体来说,这些地方都具备一些文化上的储备,建筑上的追求。

建筑耕田:平时有什么兴趣爱好。

康慨:喜欢喝普洱茶,我现在生活状态已经适应了喝茶,它能够助消化、修身养性、陶冶情操。喝茶能够使我生活节奏减慢,多了一些思考时间,使我工作状态不那么急躁。

康慨简历

1963 年出生

毕业于西安建筑科技大学建筑学专业

现任沈阳都市建筑设计有限公司董事长

高级建筑师、国家一级注册建筑师

• 1987 年7 月至1998 年2 月在中国建筑东北设计研究院工作

• 1997至2000年10月在沈阳新大陆建筑设计有限公司,任副总经理

• 2000 年创立沈阳都市建筑设计有限公司,任董事长,同年并购沈阳市第二建筑设计院,任院长

• 2007年创立大连都城建筑设计有限公司,任董事长

• 2008年创建K8建筑工作室,任“方丈”建筑师

近年建筑设计代表作

• 2011 年 营口天赋五星级酒店

北京宋庄当代艺术原创产业基地公共服务平台

• 2010 年 盘锦水榭春城酒店(五星级)

• 2009 年 东软软件园天津园区

• 2007 年 沈阳职业技术学院

• 2006 年 辽宁输水工程纪念馆

北京和静园美术馆

• 2005 年 辽河美术馆 (获省市优秀设计一等奖)

• 2004 年 成都东软软件园

• 2003 年 大连东软软件园 (获建设部优秀设计三等奖及省市优秀设计一等奖)

• 2002 年 成都东软信息技术学院

• 2001 年 大连阳光学校 (获省、市优秀设计二等奖)

• 2000 年 大连东软信息技术学院 (获建设部优秀设计三等奖及省市优秀设计一等奖)

• 1999 年 沈阳棋盘山山门

• 1998 年 沈阳棋盘山国际棋牌竞技中心

• 1997 年 青岛香格里拉大酒店

部分作品欣赏

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